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学生的基本面目

编辑:徐州新典家教管理咨询有限公司  时间:2012/04/05  字号:
摘要:学生的基本面目
即便是那些符合新的社会要求的学校道德教育目标,其实现途径也须贯穿着“选择”的机制。选择的①参见拙文:(信息化发展对学生个体社会化的影响),(教育研究)1991年第ll】期。0参见黄北雁:‘关于因特阍).‘扬子晚报)l嘲年6月20日。@在价值传播方面.大盘传播媒介有可能产生双重功能.即既凸显与臣布价值冲突.也催化价值构通与价值融台。本文此处强饵的是后者。④在那些多少进行着~些面向2l世纪的的道德教育改革实践的学校中.我们已经可以看到他们对于既定的学校道德救育目标的某些实际上的修改、调整乃至变革。12过程乃是一种主体参与、主体适应、主体创造的过程真正牢固的、充满活力的道德品质从来就不是在一味顺从的前提下产生的,而是在自主选择的基础上形成的。这是一个基本的心理学事实。
学生若在校期间便学会在选择的基础上形成自己的道德品质,则日后进人社会,也就不易在种种道德冲突面前迷惘无主,因为他可以通过选择,坚持自己原有的、或确立新的更为合理的道德取向。真正面向2l世纪的学校道德教育投有理由不着眼于这一点。二、教会选择:“选择的学生”对学校道德教育的一种根本需求现在让我们将视线转向学生。学校道德教育一方面在总体上不能不吻应于整个社会控制方式的要求0,另一方面也不能不正视通常被视为“受教育者”的学生的需求。这里需首先提请注意一个极为寻常、但又极易被人们忽视的事实:改变既定规则、建构新的世界原本是人的一种天性。儿童自其出生之fl起,就已开始了探究并试图改变周围世界的努力@他们的那些常常被成年人称之为“调皮”、“捣乱”、“不听话”、“别出心裁”等等的行为,其实正是此类努力的种种鲜活的表现。但社会决意要让其未来成员接受既定的规范世界。
尤其是在我国传统文化的太氛围中,面对成人社会所施加的强大的、持续不断的“社会化”压力,青少年学生的上述天性不可能尽情地外显与张场下去。成年人每每希望青少年学生按照既定规范去言、去行、乃至去思.并对犯规者予以惩罚。且在这方面,校内与校外的成人力量往往具有高度的协调性与统台性,譬如,儿童在家庭中被要求成为“遵父母言的好孩子”,在学校则被要求成为“听老师话的好学生”,两者共同之处便在于都要求儿童服从成人权威、遵从既定规范。笔者此处绝无全盘否定成人权威与既定规范之意。舍却一切成人权威与既定规范,学校教育与家庭教育本身也就无从谈起。
但在我国,问题的要害在于:来自成人社会的、对于青少年学生的“社会化”压力每每会与压服”联系在一起,从而在事实上全面拒斥着、阻抑着青少年学生上述天性之功能的积极发挥。久而久之,青少年学生在改变既定规范、建构新的世界方面便会逐渐地敛其行、慎其言、弱其欲,以致于晟终被“改造”、“训练”成“顺从的一代”、“顺从的一代又一代”@作为“顺从的学生”,其基本特征之一,便是希望学校能帮助他们更好地理解既定规范,以便在既定的规范世界里最大限度地趋利避害。不用说.上述状况也并非在迄今为止的全部时间里都是完全一样的。本世纪8O年代中期仍可被视为大致的时期区分界线。
即是说,在此之前,我国学生的基本面目便是如上所述的既定规范的一味“遵从者”。0但在此之后,随着前述社会控制方式逐渐转变,青少年学生在成人面前也开始逐渐尝试、并日趋增多地以“本真”的方式去思维、去说话、去行动,日趋认真地扮演起“选择者”的角色来,以致于我们可权且将他们概称为“选择的学生”。区别于8o年代中期之前的“顺从的学生”,鲫年代中期之后的“选择的学生”日趋凸0迄今为止的实践尚未向我们提供学校道德救育果真能完全超脱于杜台控制方式之外而最终获得成功的有教证明@参见Carsaro,wA,Ofi]dren’9PeerGroup..~mualReviewofSoclolo~,Ⅷ.16,P.204,1990.相信每一十有育儿经历的』、均台有此体验。@这是从“总体的角度来讲的,不同学生之问存有一定差异。固至于“文化大革命”中的学生“造反现象.表面上看来似乎是对既定规范世界的“挑战”,但这种挑战并非建立在学生对于既定规范世界的自主反思基础之上.而估恰是对于特定杜告权威一味盲从的结果.故而与幸文所说的“选择”强异。
上一条:“选择的学生” 下一条:培养学生的创造能力

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